Картинка, полученная камерами видеонаблюдения, сегодня является некой базой для дальнейшей обработки при помощи разнообразных машинных алгоритмов. Физиология человека очень индивидуальна. Именно эта физиологическая индивидуальность человека и является ключом к идентификации. Сегодня никого не удивить системами идентификации, которые считывают отпечатки пальцев, очертание лица, радужную оболочку глаза и даже сердцебиение человека.
Специалисты при создании алгоритмов систем идентификации заинтересованы в тех особенностях человека, которые носят явно индивидуальный характер, процент схожести которых между отдельными индивидами сведен к минимуму. Так вот, оказывается, человеческая походка также относится к этому уникальной физиологии человека, которую власти Китая в настоящий момент пытаются взять за основу системы контроля местонахождения людей.
Какие параметры учитываются при распознании человека системой видеонаблюдения
В качестве детектора все те же камеры видеонаблюдения. Дальнейший видеосигнал, поступивший на видеорегистратор, проходя через машинный алгоритм, обрабатывает такие параметры как силуэт и его изменения во времени, то есть то, что мы называем походкой.
Такое заявленное расстояние, при котором соблюдается 94% точности, составляет до 50 м. И совсем не важно как именно расположено туловище человека, фронтально или с тыльной стороны. Казалось, систему возможно обмануть, банально изменив на короткое время походку,но увы!
На данный момент у системы есть один существенный минут. Для обработки видеосигнала с силуэтом человека и его походкой необходимо время, которое составляет порядка 10 минут.
Это говорит о том, что несмотря на столь высокую производительность современных компьютеров, алгоритм распознания сложный или еще, вследствие своей новизны, недостаточно оптимизирован.
Вот так, китайское общество в скором будущем несмотря на свою высокую плотность будет как на ладони. Стоит отметить, что система тотального контроля в современном мире носит резко восходящую тенденцию. Так и лезет на ум концепция построения антиутопической модели создания общества, описанной фантастом Хаксли в его произведении «О дивный новый мир».
